よくよく見ると・・・

おお、ほんとうはとてもいいじゃないか！

ということ、結構あると思います。

絶対に出来ないと思っていたことが

よくよく考えてみると

なんだこんなことだったのか！って

分かってくることもありますよね。

見た目がちょっとどうかな・・・と思っても

触れて感じてみると

なんだこんな感じだったのかと

不思議な安心感に包まれるということもあります。

でも

最近の私たちの周りに溢れているのは

切り取られ、編集され過ぎた大量の情報や知識が多くて

よく見ることも

よく考えることも

よく感じることも

すっかり省かれている・・・

そんな気がしてなりません

じっくりと見てたら

いつまでみてる。早くしろ！

ゆっくりと考えていたら

いつまでもぐずぐず考えるな。

さっさとやれ！

しっかりと感じてみてたら

いつまで、やってる。もうわかったろ！

いらいらしてくるわ。

と・・・

世界から急速に失われつつあるもの

それは環境や食糧だけではなさそうです。

そんな今だからこそ

よく・・・・・の時を

創っていかなくてはいけないんだなあって思うのです。

人は日々、様々なエピソ－ドを重ねながら生きている。

勉強会でも、よく清水先生がお話になる言葉です。

今回は、ちょっとその説明を分かりやすく考えてみました。

数え切れないほどのエピソ－ド、皆さんもお持ちだとおもいます。

それは、「あのとき、あそこにあなたがいて、私がいてこうだったね。」

といった感じで記憶に残っていることが多いものと思います。

でも本当にエピソ－ドがそのまま記憶に残っている時間って短いらしいんですよね。

「あのときのエピソ－ドを教えて下さい」って言われて話しをするというときには

実は、元々あったエピソ－ドというのは上手いこと、自分の都合で編集され、自分が主人公の物語に変わっているみたいなのです。

確かに、エピソ－ドっていうときには、いろいろな人や、動物などが、場の中に一緒にいて演じている状態ですから、主役を立てることがちょっと難しいですよね。

つまり、誰がどうしてどうなったというように言葉に出来ないところがあります。

この状態というのは、場の理論でいうと自他非分離的な状態に相当することになる思います。

 物事に夢中になっているときもそうですね。自分とか他人とか考えないですよね。

私たちが体験を語るとき、そのときのエピソ－ドを話す時というのは、ちょっと後になって、それが上手くいったとか、あのときは、自分がこうだったから良くなかったとか反省して、さて、今度からはどうしようか？というように考えていくような段階を経て、それを記録するようにして記憶に残していくといういわゆる「編集」が行われてから、思い出話のようにして表現されているのが一般的です。

そのときには「私があの時、こう考えたから、こうしたのだ」というかんじの表現に変わって、自分が主人公の物語になって、自他が分離した表現になる訳ですよね。

そして、その反省、編集をもって又、エピソ－ドが生まれるような舞台に立つと、今度は反省した自分がその舞台に立っているのですから、その前の舞台よりもちょっと演じることが違ってくる、深まってくるということになりますね。

エピソ－ドを重ねながら生きているのが自分だということになると、そこで反省をしたり、編集するというところとの循環がしっかりしているということが、人生を深めていく上でも大切になってくると思います。 逆の視点からいえば、清水先生の言われる様に編集のやり方が上手くいかないと人生を深めていけるようなドラマになっていかないということにもなりそうですね。

思想が何故、大切なのか？は、この編集する自分というところを考えてみると見えてくるところがありそうですよね。

私なんぞは、本当に失敗ばかりの毎日ですが、

思想を学ぶことで、少しでも実のある反省、重ねていきたいと思ってます。

やる前に

いろいろと考えすぎる。

やったこともないのに

今までのことを引っ張り出して

なんのかんのとケチをつける

やることを

やったことのない自分が恐れている

やらないでいる自分を

なんとか救おうと

やることを巧妙に非難してしまう

やるまでにあれこれ考えすぎて

やらない世界がいつの間にか

膨らみ過ぎて

どちらが本当の世界だったのかすら

分からなくなってしまう

ただ、やってみれば分かるのに・・・

ただ、ただ、やってみれば分かることなのに・・・

情報、知識

いろいろなものが記号になって

いつも間にかつくられた記号の世界に

私たちは既に埋もれつつある

そこに触れても

あるのは、紙か、キーボ－ド・・・

それでも私たちは

記号こそが正しいと思っている

記号こそがほんとうだと思っている

その記号そのものが正しいのか

そもそも記号そのものが

元々なんだったのかも

もう分からないぐらいになってしまっているというのに

それでもやっぱり記号を信じている

記号の世界の苦しみは

リセットボタンを押してしまうか

違う記号に切り替えてしまえば

あっという間に消失する

難しい付き合いなんてない

あったらリセットすればいい。

自分に都合よく、編集したっていい。

ただ、記号の世界にいるときに

足元にとまった蚊をどうするか

記号では分からないから

私はやっぱりパチンと足を叩く

そこで初めて

それが記号ではなく、

自分のほんとうの体験であったことに気付くことだけは間違いない。

経済の発展と成長を目標に・・・

売上アップを目指して・・・

広告、ちらし、新聞に躍る文字

悪い言葉とは言えないのですが

やっぱり拡大する方向だけ・・・

拡大

拡大

拡大

・・・・続かないかたち・・・・ですよね。

人間の欲望に

地球は悲鳴を上げています。

瀬戸内海から世界の文明の行方を見据えたメッセージを発信すべく、3日間にわたる国際会議が4島と高松で実施されました。清水博先生の〈生命の贈与循環について〉の講演は、短い時間にもかかわらず、多くの方々から絶賛され、「感動しました！」という声を多数頂いております。

是非、ご覧くださいませ。

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＊日本語放送チャンネル

NHK教育テレビタイトル ：TVシンポジウム「本当の豊かさとは何か」

放送日時 ：９月１２日（日）１８：００～１９：００

＊番組の内容は、８月６日に直島で開催された基調シンポジウムの模様を中心にしたものです。

http://www.setouchi-symposium.jp/?page_id=121&lang=ja

＊英語番組チャンネル

NHK WORLD / jib tv （日本を除く全世界にて放送）タイトル ：Islands of Affluence

第一回（９月３日） Seeing is Believing（瀬戸内の島々と人々の暮らし）
第二回（９月10日） The Art of Timelessness（アートが拓く地域の未来）
第三回（９月17日） Message from the Seto Inland Sea

シンポジウム放送時間 ：９：３０～１０：００（日本時間）を初回とし、４時間ごとに計６回
放送日本時間の場合、９：３０／１３：３０／１７：３０／２１：３０／翌日１：３０／翌日５：３０の計６回
ロンドンの場合、０：３０／ ４：３０／８：３０／１２：３０／１６：３０／２０：３０ の計６回

視聴方法／ jibtvと契約している各国の地上波・衛生・ケーブル放送、IPTVによる視聴
（現在約１２０カ国・１億３千万世帯で視聴可能です）

インターネットでも同時ストリーミング放送 http://jibtv.com/

いつもの自己紹介の後、

まずは、ソフト会社の徳永さんに、前回に引き続いてクラウドコンピュ－タ－についての説明を受けながら、新たな取り組みである「場の事典づくり」に向けた意見交換が行われました。「答え」を出す事典ではなく、「問い」を創りながら、知恵を膨らませていく終わりなき生命を持った事典。これまでの事典のイメ－ジとは全く違う新たな事典づくりが今、始まろうとしています。どのような展開をみせていくのか？これからが楽しみになってきました。

その後の清水先生からのお話は、まずは、生命の贈与循環についての説明から始まりました。これは、今回の勉強会のテ－マ「拡大の時代から継続の時代へ」に関係する非常に重要なお話です。今までの私たちの社会は、人間の欲望を拡大していく方向にとらわれて、私たちにとって最も大切な地球という居場所を、どのようにしたら継続させていくのかということを考えていなかったのだということが、先生のお話から分かってきます。拡大の理論の先には、何が残るのか。癌細胞のように拡がった人間の欲望の拡大によって傷ついた地球のいのち。そこに末来が見えてくることはありません。私たちが今も何処かに感じている不安感もそこに重なってくるようです。まずは、必然である地球という居場所の命の継続無くして私たちの末来もないのです。この継続の理論こそが、生命の贈与循環であるというのが今回の清水先生からの重要なメッセ－ジです。

「自分の知らない人に向け、自分の知らない末来に向けて無私なる贈与をすることが大切である」という先生からの言葉もとても心に残りました。

今回は、このお話から更に展開して、「RealityとActuality」について即興劇理論、西田哲学の純粋経験についてのお話を交えながら、詳しい説明を頂きました。

人間の世界が、コンピュ－タ－の世界に支配されるように記号化され、バーチャルな世界に入り込んでしまう。怖いことです。このことが様々な犯罪の引き金にもなってきているという現状に対し、私たちはもっと真剣に取り組むべきことを考えていかなくてはいけない時期に来ています。ここに警鐘を鳴らし、新たな末来をどう創っていけば良いのかを指し示してくれているのが場の思想なのです。これからの時代、思想の果たす役割は、さらに大きなものになると改めて感じさせられました。

暑い中、ご参加頂いた皆さん。お疲れ様でした。そして沢山のご意見ありがとうございました。最後は、とても場が広がって盛り上がりとても活き活きした勉強会になりました。

皆さん、ご協力ありがとうございました。

暑い中、ご参加頂いた皆さんありがとうございました。

皆さまのおかげで

とても盛り上がった勉強会になりました。感謝

詳しくは勉強会レポ－トをクリックしてご覧ください。

一つになる

相手と一つになる

みんなが一つになる

森と一つになる

大いなる命と一つになる

一つになる

一つは

一つであって

一つではない

それが、そのまま一つということ

場が一つになるということ

こういうことだと思います。

徒然にちょっとした思いを書き留めてみました。

今日は、6時から定例勉強会です。

どんなお話が聞けるのか

楽しみですね・・・

勉強会の場も

一つになると

とっても活き活きとしますね。

以前、続いている猛暑

コンクリ－トの上には

ミミズが一匹。

暑さに耐えきれず息絶えている。

蟻たちはその死骸を担ぎ

葬儀の列を為すように

巣のある土の穴へと運んでいる。

ミミズは、蟻を養う大切な食物となり

蟻の命の一部になる。

食べ残ったところは

きっと土のバクテリアたちが集まって

すっかり土の命へと変える。

ミミズの死骸のその横には、

きれいな黄色い花が咲いている。

ミミズは死んで、いろいろな命に変わった。

いろいろな命が細胞のように集まった

地球という大きな体の命になった。

・・・生命の贈与循環・・・

猛暑のワンシ－ン。